07 - Sasso Spicco

Dalla Cappella della Maddalena si scende ancora, affacciandosi a uno degli angoli piu caratteristici del sacro monte: un insieme impressionante di rocce ammuchiate, sulle quali si innalzano faggi secolari.
Dette rocce poggiano su un fondo argilloso, la cui consistenza varia a seconda della maggiore o minore presenza di acqua.
Per tale ragione, nello scorrere dei secoli, non sono mancati movimenti e crolli dei giganteschi massi, specialmente nella zona Nord- Ovest del monte.

Dalla seconda meta degli anni '80, la fascia perimetrale che va dal Piazzale alla Scogliera delle Stimmate, è stata interessata da doverose opere di consolidamento.

Giunti al terminedella scalinata si è dentro un baratro orrido e umido.
Un masso imponente sporge per vari metri sopra un’altra robusta roccia.
Sembra staccato (Sasso "spicco"), e si regge solo per il contrappeso della parte non visibile.
La croce di legno addossata alla roccia, ricorda come Francesco in questo luogo amava meditare la Passione.

I Fioretti narrano che, meravigliandosi delle grandissime fessure e aperture di sassi grandissimi, Francesco si pose in orazione, e allora gli fu rivelato da Dio che quelle meravigliose fessure erano state fatte miracolosamente, nell’ora della Passione di Cristo, quando, secondo la narrazione dell'Evangelista Matteo, le rocce si spezzarono (vd. Della seconda considerazione delle sacre sante istimate).
Queste grotte e questi anfratti divennero per Francesco come le piaghe e le ferite del Signore in cui nascondersi per mezzo della contemplazione.

Procedendo, si entra in un cunicolo piu ristretto, che taglia in due questa parte del monte.
In alto, l'arco di un ponticello sostiene il corridoio di accesso alla zona delle Stimmate.
All’epoca di Francesco questo baratro era superabile grazie a qualche tronco posto per traverso, a mo' di passerella. Risaliti a livello del Piazzale si possono notare due edicole lungo il ciglio del corridoio esterno.
La prima edicola ricorda un faggio gigantesco: in una cavità del tronco i frati tenevano l'acqua santa. Una terracotta dipinta rappresenta Francesco nell’atto di immergervi le mani.
Nella seconda edicola è trascritta la "Benedizione di Francesco a frate Leone".

a cura di Paolo Rossi
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